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塔庄玉屏山
宋庆历五年(1045)
清光绪间
1953年拆，1985年建小殿宇
西华院
孝顺里
宋治平二年(1065)
早年废
广德院
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不详
|五明研究|
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在近现代的特别重大影响。这就是丙子年（1936）在南屏山慧日峰下重修永明塔院的盛举。众多高僧名流参与其事，留下一段佳话。此可以由印光、太虚、应慈、大醒等一代名僧及马一浮、夏承焘等一代名士或撰或题的楹联...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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素有“文物之邦”的美誉，浙江寺院在全国有重要地位的。南宋宁宗时，由于史弥远的奏称，制造了寺院等级，有“五山十刹”的规定。这“五山”(杭州径山的兴圣万福寺、灵隐山的灵隐寺、南屏山的净慈寺、宁波天童山的...
张嘉梁
|佛学论文|因明|五明|
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轻易发现的事实。自鸠摩罗什译出此经以来，文 人之曾读此经者，多至难以数计。如：谢灵运、昭明 太子萧统、白居易、李善、张九龄、王安石、朱熹、 李屏山、耶律楚材、宋濂、李卓吾、袁宏道、彭际清 、...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;五山十刹”制度。所谓“五山十刹”，是指五座名山、十大名寺。它们是：余杭径山的兴圣万福寺，杭州灵隐山的灵隐寺，杭州南屏山的净慈寺，宁波天童山的景德寺，宁波...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
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南山净慈报恩光孝寺 在杭州西湖南山（南屏山）慧日峰下，五代周显德元年（９５４）吴越王饯弘俶创建，原名慧日永明院，是因为当时名僧永明禅师曾在素内“宗镜堂”编纂“宗镜录”而得名。至南宋绍兴九年（１１３９...
屠舜耕
|佛学论文|因明|五明|
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白居易、李善、张九龄、段成式、王安石、张商英、朱熹、李屏山、耶律楚材、宋濂、李卓吾、袁宏道、彭际清、俞樾、杨文会等人的著作，即皆载有与此经有关的文字。[3] 文人、学者及仕宦名流的大量研习、弘扬此经，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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屏山庵。其后周起渭复讲学于此。江右阳明学派之著名学者邹元标，戍都匀六年，黔士多出其门，而讲学则在都匀之观音寺。麻哈艾友芝率诸弟从元标学，讲学则在州之静晖寺。(参考陈著卷三)寺院起了书院和学宫的作用。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，无心于烦琐的教义研究而倾向不立文字的禅宗，或持念弥陀名号的净土宗。 在知礼大师门下的三系(即广智尚贤，主四明延庆寺；神照本如，主台州东掖山白莲寺；南屏梵臻，主杭州南屏山兴教寺)中，以南屏为最盛。...
洪用斌
|佛学论文|因明|五明|
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的地位仍然不高。宁宗朝，史弥远奏请评定江南禅寺的等级，遂有五山、十刹之说。五山有杭州径山、灵隐山、南屏山；宁波天童山，阿育王山；十刹是：杭州永祚寺、湖州万寿寺、江宁灵谷寺、苏州报恩光孝寺、奉化资圣寺、...
李 申 杨素香
|佛学论文|因明|五明|
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